Femmes, hommes, etc.

La pilule féminine est autorisée depuis 1967 en France. Mais elle a des effets secondaires importants. Cela a conduit dans les années 1980 à réfléchir sur la possibilité d’une contraception masculine. Des groupes ont expérimenté différentes méthodes : injection d’hormones, slips remontant les testicules, (...)

Dans un monde à peine plus déliquescent que le nôtre, les perdant·es de la société du travail et les réfugié·es sont parqué·es dans des camps à la merci de gardiens violents, et la xénophobie étend ses tentacules. Les mouvements de contestation sont nombreux dans cet univers urbain déglingué en proie à la (...)

Dès 5 ans. Tous les mois, Bruna, la sœur de Dino est d’une humeur massacrante et s’enferme dans sa chambre. Dino pense que sa sœur se transforme en loup-garou. La découverte d’une culotte tachée de sang lui fait craindre le pire... Une histoire finement racontée pour expliquer aux plus jeunes de la (...)

Les jeudi 9 et vendredi 10 décembre 2021, les chercheuses Marion Coville, Stéphanie Tabois et Héloïse Prévost ont organisé à Poitiers un événement entièrement dédié aux menstruations. Leur place dans la société, leur histoire, ou la prise en charge de la santé gynécologique dans le monde médical – autant de sujets abordés pour donner à voir une multiplicité de perspectives sur l’expérience des règles, des « ourses » ou des « lunes ». On comptait des professionnel·les de santé, des associations, des anthropologues, sociologues et historien·nes, mobilisé·es pour une journée de discussions à l’Espace Mendès France.

Les membres du Front de Mères et d’Alternatiba continuent de bâtir leur maison de l’écologie populaire (présentée dans Silence n°501 p.23). Une Amap, L’école de Verdragon, un temps d’écrivain public, des conférences variées, du théâtre d’impro’, des ateliers d’écriture, une première résidence d’artiste, un atelier d’autodéfense féministe, de la danse, des ateliers cuisine, un ciné-club, des commémorations historiques, une radio portée par des jeunes formées par Antoine Chao de France Inter et Sarah Belhadi de Radio Parleur : voici un échantillon de toutes les activités qui se sont déroulées dans ce nouveau lieu en à peine quelques mois. Les habitant·es construisent semaine après semaine une écologie populaire en alliant réflexions, pratiques et détermination. Ces écologistes – pour beaucoup des mères – veulent transformer le monde pour les enfants qui y résident, et « rien ne peut arrêter des personnes qui se battent pour leurs enfants ».

Qu’est-ce qu’être une femme travaillant dans l’agriculture aujourd’hui ? Si les éleveuses, maraîchères, vigneronnes, œnologues, sommelières, ouvrières agricoles sont de plus en plus nombreuses dans le milieu et participent à sa féminisation, il n’en reste pas moins que les violences sexistes et sexuelles auxquelles elles font face ne disparaissent pas. Il peut s’agir de rappels à l’ordre par la Chambre d’Agriculture qui n’envisage pas une installation agricole pour une femme seule, d’une division genrée des tâches sur l’exploitation, d’un regard de travers d’agriculteurs apercevant une femme sur un tracteur, de remarques sexistes à leur égard par des client·es, voire d’agressions sexuelles. Dans le sillage de la vague #Metoo, bandes dessinées, tribunes, reportages, articles journalistiques ou scientifiques participent à la dénonciation de ces actes par les victimes elles-mêmes.

« Notre imaginaire, habité par des rêves d’accumulation et de domination, est un territoire qu’il faut ‘occuper’ », écrit la philosophe spécialiste des écoféminismes Émilie Hache en 2015 dans l’ouvrage collectif Gestes Spéculatifs (1). Elle s’intéresse particulièrement à la science-fiction, et propose d’ailleurs une bibliographie de ce qu’elle nomme « science-fiction écoféministe » en accompagnement du texte Rêver l’obscur de Starhawk (2). Pourquoi ce rapprochement ? Pourquoi cet intérêt pour la science-fiction, et plus largement, pour nos imaginaires ?

Le 3 mai 2021 s’est déroulée une conférence de presse pour l’inauguration de Verdragon, la Maison de l’écologie populaire à Bagnolet (Seine-Saint-Denis). Ce lieu rend compte d’une alliance inédite entre un collectif écologiste des quartiers populaires – le syndicat Front de Mères – et un collectif écologiste mainstream – Alternatiba. Ensemble, ces deux organisations ont décidé de travailler à construire une écologie populaire depuis la Seine-Saint-Denis. Cet espace semble prometteur pour travailler à construire une écologie plus émancipatrice pour toutes et tous.