Lutter contre la militarisation, c’est possible ! En voici cinq exemples à Lyon et alentour, à travers des portraits de femmes engagées contre les guerres.
Lutter contre la militarisation, c’est possible ! En voici cinq exemples à Lyon et alentour, à travers des portraits de femmes engagées contre les guerres.
La guerre est, très majoritairement, une affaire d’hommes. En France et aux États-Unis, 83 % des effectifs de l’armée sont masculins. (1) Dans de nombreux pays, les armées se sont ouvertes ces dernières années à des contingents féminins. Il y a une entreprise de revalorisation de l’image de marque de l’armée via le féminisme.
Des initiatives ont vu le jour pour soutenir les collectifs et les militant·es sur le plan émotionnel et psychologique. C’est le cas de la Psycho-team, collectif de psychologues basé en Auvergne-Rhône-Alpes, et de Soutien & Rétablissement, réseau transnational de soutien psychoémotionnel.
La mobilisation du 25 mars 2023 contre les mégabassines à Sainte-Soline (Deux-Sèvres) a été l’occasion d’expérimenter de nouveaux dispositifs pour faire face aux situations de traumas ou de stress post-traumatiques. Rencontre avec Béa*, militante du « pôle psy » formé pour cette action.
Marie-Laure Guislain a étudié les facteurs qui mènent à l’épuisement en milieu militant, qu’elle expose dans un livre et un spectacle : Désenvoûtement ou le néolibéralisme va-t-il mourir ?. Elle partage son témoignage et des pistes à explorer pour en sortir.
En France, une femme meurt tous les deux jours assassinée par son conjoint ou son ex-conjoint. Depuis le 30 août 2019, des centaines de « colleuses » se mobilisent dans tout le pays pour dénoncer les féminicides dans l’espace public.
Comment peut-on se défendre quand on est confrontée à la violence en tant que femme ? La question est à la fois personnelle et politique. Il ne faut ni être une féministe aguerrie ni une spécialiste des arts martiaux pour pratiquer l’autodéfense… Toutes les femmes ont d’ailleurs déjà mis en place des stratégies pour se protéger ! Mais alors, qu’est-ce que l’autodéfense féministe ?
La question du genre est de plus en plus évoquée dans les programmes de l’Education nationale. Nous avons interrogé ceux et celles qui agissent dans le domaine de l’éducation alternative sur leurs pratiques en ce domaine.
Dans les années 1960, le mouvement ouvrier anglais connait une augmentation du nombre de conflits sociaux. Si les femmes y participent, les grèves composées exclusivement de femmes sont encore rares jusqu’à la fin de la décennie. En juin 1968, dans un des ateliers de l’usine Ford à Dagenham, les (...)
En 1985, le conseil municipal de Los Angeles organise une réunion publique afin de présenter le tout nouveau projet d’incinérateur qu’il est prévu d’installer dans South Central, quartier à majorité africaine-américaine. Si le site a été séléctionné pour « accueillir » cet incinérateur de déchets solides (...)
Ce jeudi 9 août 1956, elles sont 20 000 femmes majoritairement noires à manifester devant le siège du gouvernement sud-africain à Pretoria. Elles s’opposent à une loi qui oblige à posséder un « pass », un laisser-passer, pour circuler dans les quartiers blancs. Pour ces femmes dont beaucoup sont domestiques (...)
Lorsqu’on cherche des informations sur la ville de Munnar dans le Kerala en Inde, on trouve des blogs de voyage qui vantent la beauté des paysages de cette région productrice de thé. Les photos des collines douces recouvertes de théiers se succèdent sans que jamais ne soient évoquées les conséquences (...)
Les femmes sont présentes pendant toute la Révolution française, qu’elles jouent le rôle traditionnel d’émeutière ou qu’elles rejoignent la sans-culotterie parisienne. Toujours visibles en tant qu’agitatrices, on leur refuse pourtant une place dans les organisations révolutionnaires. Qu’à cela ne tienne, (...)
En novembre 2015, Silence a publié une grande affiche couleur intitulée « 100 dates qui construisent nos luttes féministes aujourd’hui ». Chaque mois, cette chronique permet de revisiter une date du féminisme.
Le 28 mai 2013, la photo d’une jeune femme en robe rouge se faisant gazer par la police turque fait le tour du Web. Ceyda Sungur n’est pas une activiste aguerrie mais elle a ce jour-là rejoint avec d’autres étudiant-es le campement monté la veille dans le Parc Gezi à Istanbul. Depuis le mois d’avril, (...)
Aux Chambarans, dans les clairières où fleurissent les cabanes et les barricades depuis le blocage des travaux du Center Parcs de Roybon, dans l’Isère, en novembre 2014, des occupants jeunes et moins jeunes ont investi la forêt.
Figure d’éco-féminisme matérialiste, Silvia Federici revient dans un entretien avec la revue Silence sur son interprétation des écrits de Marx et ses engagements féministes.
Un week-end chaud et ensoleillé de la fin du mois de septembre 2019, 500 Bombes atomiques se sont rassemblé·es à Montiers-sur-Saulx, tout près de Bure, pour dire non au nucléaire et à son monde. Des centaines de femmes trans, d’hommes trans, de queers, de femmes cis1, de personnes non-binaires réunies au même endroit pour un camp et une marche en mixité choisie, et vers un avenir radieux.
En septembre 2019, plus de 600 activistes se sont rassemblé·es pour le camp climat Free the Soil à Brunsbüttel (Allemagne) pour bloquer l’usine du géant norvégien des engrais azotés de synthèse, Yara. À quoi ressemblent un camp et une action de désobéissance civile organisés suivant des principes féministes queers ?
Silence a eu la chance de pouvoir dialoguer avec Cynthia Enloe, écrivaine et théoricienne féministe étasunienne, au sujet de l’industrie textile. Voici ses réactions suite aux questions posées par la rédaction de la revue.