Radis, oseille... le retour des monnaies locales

Radis, oseille… 

le retour des monnaies locales

Qu’est-ce qu’une monnaie complémentaire locale ? (de Marie-Christine Baudin et Catherine Sergent)
Quelle démarche vers des monnaies de transition en France ? (de Marie-Pierre Najman)
L’espérience de Romans Bourg-de-Péage (entretien avec Annie Vital, Pierre Alliot et Michel Lepesant)
Le SOL, une monnaie sociale sous tutelle (de Marie-Pierre Najman)
Argentine : Trocs tronqués (de Simon Pellet-Recht)
Diversité et enjeux des monnaies sociales dans le monde (de Marie Fare)

Sortir de l’industrialisme

Reconquérir son autonomie (Entretien avec Ingmar Granstedt)

Enquête lecteurs

L’engagement écologiste et la politique (de Mimmo Pucciarelli et Guillaume Gamblin)

Police

Pour sortir des violences policières : plus de contrôle et de formation (d’Yvette Bailly)

Brigades de voisinage

Contrôler les pratiques policières (de Guillaume Gamblin)

Morvan en transition

Des initiatives locales pour un changement global (de Benoît Kubiak)

Vivre ensemble

Twin Oaks (de Noémie Capdevila)

brèves

Déscolariser la société décroissante (de Christian Araud)
Décroissance et transition
Coopérer ? (de Elisabeth Maheu)
Alternatives
Environnement
Nord-Sud
Société
Aide-toi, lessive tes draps (de Léo Sauvage)
Femmes, hommes...
Habitat
OGM
Et si on sortait du nucléaire... militaire ? (de Patrick Hubert)
Paix
Fukushima
Nucléaire
Énergie
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éditorial

Monnaies locales, monnaies sociales

Du 9^e au 19^e siècles, il a toujours existé des monnaies parallèles, locales ou régionales. En France, au Moyen Age, un évêché ou une ville émettait des « méreaux » qui servaient aux échanges de la vie quotidienne locale. Au 20^e siècle, on trouve aussi de nombreuses expériences : le wara en Allemagne, le wir en Suisse, le valor en France. Ce n’est que très récemment que s’est imposée cette drôle d’idée qu’une monnaie doit être la plus générale possible, pour servir à tous les échanges, pour être convertible partout, pour cumuler toutes les fonctions : compter, évaluer, échanger, thésauriser. Un projet de monnaie locale n’a pas cette ambition et chaque groupe qui l’initie commence par déterminer ses objectifs. Il s’agit le plus souvent de remettre l’économie locale au service du social et de l’humain, dans le respect de la nature et de la vie, au lieu de simplement inciter à la spéculation et à la consommation. Un tel projet ne va pas sans limites ni fragilité, ainsi que le prouvent les témoignages sur le SOL (système d’échange local) ou l’issue de la crise en Argentine.
Silence a enquêté en France et ailleurs sur ces expériences, peut-être même des « espériences » tant ces nouvelles « espèces » portent d’espoir et d’utopies...

Marie-Pierre Najman