Les femmes et les féministes qui se mobilisent contre la militarisation doivent mener un double combat : à la fois contre les guerres et contre les hommes qui les oppriment au sein de leurs mouvements. Cela a mené une partie d’entre elles à fonder des réseaux autonomes de femmes.
Lutter contre la militarisation, c’est possible ! En voici cinq exemples à Lyon et alentour, à travers des portraits de femmes engagées contre les guerres.
Des mouvements féministes pour la paix, contre la guerre et la militarisation ont émergé depuis plusieurs décennies en Israël et en Palestine.
Lors de la première action publique du Mouvement de libération des femmes (MLF), le 26 août 1970 à Paris, les militantes féministes viennent déposer une gerbe de fleurs en hommage à « la femme du Soldat inconnu » sur la tombe de celui-ci, au pied de l’Arc de triomphe. Elles sont arrêtées par des hommes en uniforme avant d’avoir pu atteindre leur objectif. Sur une de leurs banderoles, on peut lire : « Il y a plus inconnu que le Soldat inconnu : sa femme. »
Comment et pourquoi certains mouvements armés se sont-ils tournés vers des stratégies de résistance non-violente ? Quels sont les avantages de la résistance civile dans divers contextes pour instaurer des rapports de force politiques et éviter le piège de la guerre ? Deux études menées ces dernières années viennent renouveler le débat.
Après les attentats de Paris de novembre 2015, quelles sont les réactions non-violentes alternatives à l’envoi de militaires pour bombarder la Syrie ? Ce texte est le fruit d’une réflexion collective au sein du Mouvement pour une alternative non-violente.
Les guerres sont bien souvent le résultat de conflits « cachés » qui n’ont pas été traités de manière satisfaisante. Ces conflits peuvent concerner les ressources naturelles, la gestion clanique du pouvoir, etc. S’ils ne sont pas traités en tant que tels, la situation évolue vers la guerre, comme aujourd’hui en Syrie, hier en ex-Yougoslavie.
Où se situe la limite entre une action violente et une action non violente ? Les actions qui se définissent elles-mêmes comme non violentes le sont-elles toujours ? Qu’en est-il des personnes touchées par la destruction de leurs biens ? Les fauchages d’OGM sont au cœur de ce débat.
Les 24 et 25 mai 2017, l’association Abolition des armes nucléaires-Maison de Vigilance a participé de façon active au « Contresommet OTAN » organisé à Bruxelles en marge du sommet officiel de cette Organisation du Traité de l’Atlantique Nord. Pourquoi ?
En 1981 démarre une occupation non-mixte devant la base militaire nucléaire de Greenham Common, en Grande-Bretagne.
Saviez-vous que des équipes de civil·es internationaux non-armé·es sont déployées en Ukraine ou encore au Sud-Soudan ? Focus sur l’action de l’ONG Nonviolent Peaceforce qui tente de professionnaliser des pratiques d’intervention non-violentes nées dans un contexte militant.
Les actions non-violentes sont tellement diverses que l’on oublie parfois que leur efficacité repose sur des principes communs, identifiés dans des travaux de recherche en histoire et en sciences politiques ; travaux qui ont permis de rassembler ces campagnes d’action dans une base de données, Global Nonviolent Action Database.
Dans la région lyonnaise, entre 1967 et 1984, un groupe d’action, le Garm, s’illustre de manière créative et spectaculaire contre la militarisation de la société.
Depuis plus de trente ans, des civils interviennent dans des zones de conflit, sans armes ni mandat humanitaire. Equipés uniquement de principes de droit et de techniques d’observation, de médiation et d’interposition, ils soutiennent les locaux dans leurs tentatives de transformation des conflits.
Depuis 34 ans, des organisations de toute l’Europe se regroupent pour mieux se connaître et se coordonner dans la lutte pour le contrôle des ventes d’armes. Silence les a rencontrées lors de leur assemblée annuelle.
« Depuis plusieurs années, des mouvements s’élèvent dans le monde entier pour protester contre la célébration des grandes figures esclavagistes, colonialistes et racistes. En Afrique du Sud, une grande campagne baptisée »Rhodes must fall" a fait tomber la statue du colonialiste Cecil Rhodes en 2015. Aux (...)
Depuis 2013, une fois par mois le dimanche après-midi, une à deux poignées de personnes se réunissent à Marseille pour approfondir collectivement la réflexion autour d’une perspective libertaire et non-violente. Chaque personne à son tour apporte un sujet de débat lié à un·e auteur·e, une expérience (...)
C’était une première, voire un saut dans l’inconnu… Du 27 au 30 mai 2018, Non- violence XXI a été présente au congrès annuel des notaires de France qui se tenait dans le palais du Festival de Cannes.
Le 21 septembre 2020 convergeront à Genève plusieurs marches internationales, dont l’une sera partie de l’Inde un an plus tôt pour porter la parole des sans grades rencontré·es tout au long du chemin.
Un livre coédité par Silence vient mettre en lumière l’importance de la résistance civile dans le conflit syrien, et dans les premières années de la révolution syrienne en particulier.
Il faut du courage pour s’insoumettre dans un pays en état de guerre permanente où protéger les frontières est un devoir. Le photographe Martin Barzilai a réalisé une série de 47 portraits photographiques et écrits, de citoyen·nes d’Israël ayant refusé de servir dans l’armée de leur pays. Des « refuzniks » (...)
Le 8 avril 2o17 a eu lieu un événement historique pour le Pays Basque : le démantèlement par la société civile de l’ensemble de l’arsenal de l’organisation armée ETA. Silence a demandé à Jean-Noël Etcheverry, dit Txetx, l’une des chevilles ouvrières de cette dynamique, d’expliquer comment a été réalisé ce processus.
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